Жизненные университеты Георгия Канакиди
Народный депутат из «Трапезунда»
«…Главное – это открыто смотреть в глаза людям»
19 июля 2016 года Новороссийская Городская Дума единогласно приняла постановление о присвоении звания ” Почетный гражданин муниципального образования город-герой Новороссийск ” Канакиди Георгию Ильичу.
Данной моей публикации о нашем соотечественнике 10 лет. В ней Георгий Ильич Канакиди мной назван «Народным депутатом из «Трапезунда». Будучи слугой народа, депутатом всех жителей многих национальностей своего избирательного округа, Георгий Канакиди никогда не переставал быть греком, греком-понтийцем.
Он был и остается патриотом двух наших братских отечеств России и Греции.
За эти 10 лет в его мировоззрении ничего не поменялось. Те же принципы и убеждения, которые можно сформулировать одной фразой: «Главное – это открыто смотреть в глаза людям». И этим принципам, символу «Верую», он всегда следует.
Мы часто встречаемся. В неформальной обстановке, в публичном пространстве. Последние разы это было во время празднования 25-летия Новороссийского общества греков (14.11.2015 г.) и во время церемонии открытия в Геленджике года Греции в России в Краснодарском крае (9.04.2016). Помню прекрасно его выступление на празднике 25-летия Общества. «…Нам, грекам России и всего мира, как никогда, сейчас необходимо единство, служить нашему народу. Чтобы достойно отвечать на все вызовы нам. Необходимо наполнить пространство нашего патриотического общения идеалами свободы, братства, единства и равенства».
Многое за эти 10 лет годы воды утекло. Сын героя моего повествования Илья Канакиди был избран соотечественниками руководителем греков Краснодарского края и, на последнем съезде нашего греческого Объединения, его вице-президентом.
В самом этом факте велика заслуга его отца – его жизненных университетов, греческих и человеческих истин, которые от отца по прямой, перешли к сыну.
Георгия Ильича всегда хочется слушать. Его речь образна, интересна для журналиста, ее не надо «причесывать». Его слова и поступки, речь такие, какой он есть – настоящий, подлинный. Всегда, все часы времени суток – всей его жизни.
Поздравляя нашего достойного соотечественника с внесением его в список почетных жителей города-героя Новороссийск, пожелаю ему так же высоко, как и ранее, нести нацию, передать свои знания, чувство любви к нашему народу, историческую и духовную память, своим внукам и правнукам. Здоровья, счастья, как можно больше поводов для радостей и гордости за новороссийское, кубанское, российское греческое сообщество. Мы гордимся, что в наших рядах есть такие люди чести и достоинства!
Никос Сидиропулос. Москва.
Публикация из 2007 года.
Цикл публикаций, посвященных нашим соотечественникам – представителям российского депутатского корпуса всех уровней, продолжает наш новороссийский соотечественник Георгий Канакиди. Герой моего сегодняшнего повествования – народный депутат из района, носящего в народе название «Трапезунд» – столицы исторического Понта.
Георгий Ильич Канакиди.
Депутат городского Законодательного собрания города-героя Новороссийск от 10-го избирательного округа.
Город-герой Новороссийск.
Десятки «топонимических» и «именных» напоминаний на всем пространстве города констатируют о факте присутствия здесь греческого элемента! Наш разговор проходит в одном из «греческих местечек» города в районе, который долгие десятки лет жители города-героя называют «Трапезунд». Кафе, официально (!) носящее это название, является так же одним из мест встреч депутата Георгия Канакиди со своими избирателями.
Сразу же признаюсь вам, дорогие соотечественники, что наш разговор с Георгием Канакиди, дал автору этих строк богатую пищу для размышлений. Уверен, что его суждения на многие темы, в предложенной к вашему вниманию беседе, прольют свет для нас и на многие житейские истины. Мой собеседник показался мне человеком мудрым и искренним, владеющим искусно приемами риторского искусства, имеющий свой оригинальный взгляд на то, какими прописными истинами («Верую!») должны руководствоваться в их работе греческие общины России и всего постсоветского пространства, какая помощь должна им исходить от нашей исторической родины.
Георгий Канакиди. Наш соотечественник, который «сделал себя сам».
Поверьте мне – человеку, неплохо знающего дисциплину «Греки Новороссийска», за долгие годы нашего общения я ни разу не слышал об этом человеке ни единого худого слова. А это дорогого стоит! Являясь народным депутатом новороссийского городского Законодательного Собрания, и выполняя эти непростые обязанности на достойном уровне, народный депутат из «Трапезунда» Георгий Канакиди, тем самым, достойно несет и высокое звание Грека – образованного и достойного человека!
Хотелось, чтобы Георгий Канакиди и его греческие коллеги всегда были желанными гостями на форумах греков России. Их присутствие там и активная вовлеченность в ход их работы поможет сформулировать нам всем вместе «чего хочет наш народ» и, наконец-то (!), куда же нам всем вместе идти дальше. …Им есть, что сказать соотечественникам.
– Георгий Ильич! Для новороссийских соотечественников вы в рекомендациях не нуждаетесь. Что касается греков России и всего постсоветского пространства…
– Георгий Канакиди, депутат Новороссийской городской Думы 4-го созыва. Был выдвинут греческой общиной города и избран населением района, называемого так в народе, «Трапезунд».
– Видимо неспроста этот район в народе обрел такое симптоматичное название!
– Неспроста. Сколько помню себя и знаю от старших, он всегда так и назывался. Название неофициальное, но это, бытующие десятилетиями, «прозвище» пристало к этому району, уверен в сем, навсегда. …Поэтому, когда встал вопрос, что необходимо иметь что-нибудь частное, решили построить кафе, которое нами было названо «Трапезунд».
– В этом районе проживает много наших соотечественников.
…Почему я стал выдвигаться в этом районе? Потому, что меня подтолкнула баллотироваться в этом районе греческая община.
Наши соотечественники в Новороссийске, в основном, компактно проживают в этом районе. Порядка 2 тысяч греков живут в «Трапезунде».
– Помимо «Трапезунда», где еще проживают компактно греки Новороссийска?
– Есть еще Цемдолина. Там баллотировался один из наших соотечественников, но он совсем немного не дотянул до победы.
– А сколько греков проживает в городе-герое Новороссийске?
– В Новороссийске сейчас числится 5 тысяч греков.
Помогать людям
– Какие наказы вами были получены от избирателей и, в частности, от наших соотечественников?
– Хочу вам сказать, что я был, видимо, единственным кандидатом в депутаты, который обещаний избирателям никаких не давал.
– А как же предвыборная программа, встречи с избирателями – необходимая технологическая цепочка, предшествующая финишу – дню выборов и итоговому результату предпочтений избирателей?
– …У меня была избирательная Программа – «Помогать людям».
– Основные тезисы вашей Программы.
– …Помогать бедным. Уделять внимание молодежи.
– Георгий Ильич! От какой партии вы выдвигались в депутаты?
– От партии «Единая Россия». Мне было предложено выдвигаться от этой партии. Это было в 2004 году. Хочу сказать, что в то время влияние партии «Единая Россия» в нашем городе таким, как в сегодняшнее время, не было.
– Никто не может бросить камень в огород Георгия Канакиди, обвинив его в конъюктурности.
– …По партийным спискам выборов не было. Все были одномандатниками.
И, так сказать, кто от какой партии шел, такого акцента тогда не было.
– Избиратель, как правило, идет за личностью, а не за партией.
– В то время это было так. …Время показало, что мой выбор оказался правильным. Партия «Единая Россия» несет знамя России. Она впереди – делает и отстаивает сегодняшнюю политику государства Российского. Очень многое делается во имя людей – чтобы им жилось лучше.
– Что касается Новороссийска, могу подтвердить ваши слова. Город за последние годы зримо меняется в лучшую сторону.
– … Пришел новый мэр. Вы правы, город изменился и внешне, и внутренне.
Если кто не был в городе 2-3 года, то он его просто не узнает.
Новороссийск – рабочий и портовый город. Культурный центр края
– Был недавно в двух крупнейших городах Южного Федерального округа городах Ростов-на-Дону и Краснодаре и, хочу сказать, что ваш город показался мне более, что ли уютным. Здесь практически нет «танкодромов» (не пригодных для безопасного вождения автодорог).
– Да, согласен. Новороссийск – налогособираемый город. Очень многое, скажу вам, зависит от глав администраций городов. Вот, в частности, по «дорожному критерию» можно определенно говорить о «хозяевах» города. Мне по душе жесткая позиция мэра нашего города. Требовательность. Только таким образом было достигнуто то, чем мы в нашем городе можем по полному праву сегодня гордиться – его, как вы выразились, уютностью. …Взаимопонимание, что есть сегодня между городской администрацией и Думой – одна из важных составляющих этой «уютности» и порядка.
– В каком комитете местного Законодательного Собрания вы работаете?
– Я работаю в комитете по имуществу, земельным отношениям, торговле и туризму.
– Какие показатели города-героя Новороссийска по туризму?
– Здесь еще нельзя говорить о качественном улучшении показателей. Присутствует, скажем, тенденция к их «завтрашнему» улучшению. Если «вчера» в городе не было набережной, центра города, то сейчас таковые в полноценном смысле есть. То есть, они были, но смотреть там было нечего. К следующему сезону нам есть, что показать. И туристы, уверен, как это было раньше, вновь поедут в наш город. Для этого сделано уже много.
– Несмотря на свою «морскую» прописку Новороссийск не был тем городом, куда стремились «к морю» граждане Союза Советских Социалистических республик.
– …Новороссийск никогда не был курортным городом. Ни в советские времена, ни затем. Рабочий, портовый город. Он был, есть и будет. Он должен привлечь людей своей культурой, историей и, в том числе, ценообразованием. …Город через 10 лет невозможно будет узнать.
– Вопрос по вопросам ценообразования. Насколько город Новороссийск выгодно отличается от двух столиц и, к примеру, от Ростова-на-Дону и Краснодара? Зарплата – цены на основную потребительскую корзину.
– Новороссийск, уверяю вас, не считается в числе самых дорогих городов. Москва считается самым дорогим городом в мире. Наш город этим не «прославился». В Краснодарском крае он определился, как культурный центр. …Музеи, памятники истории, отражающие героическую историю города, самодержавной России, Советского Союза.
– Героическая эпопея «Малая Земля», которая связана с биографией бывшего генсека и главы Советского Союза Леонида Брежнева.
– Во время Отечественной войны город был основательно разрушен. И огромную роль, необходимо говорить правду, в том, каким стал город сегодня, сыграл именно Леонид Брежнев. Поэтому ему и воздвигнут в центре города на улице Советов достойный памятник.
– …Верным слугой Новороссийска на протяжении десятков лет был наш соотечественник и уроженец города «советский нарком» – замминистра цементной промышленности Советского Союза Виктор Кущиди.
– С Виктором Ивановичем, к сожалению, лично не знаком. Знаю хорошо его племянника. От людей знаю о многих полезных делах, сделанных этим достойным человеком для города-героя Новороссийск.
– Георгий Ильич! …Вы любите свой город?
– Я побывал во многих городах мира. Париж, Мюнхен, Нюрнберг, Афины, все столицы бывших союзных республик. Но всякий раз, находясь каких-то несколько дней вне родного города, меня тянет домой. В этот город, который я бесконечно и беззаветно люблю. …Это – мой город! У меня здесь живут друзья, дети, растут внуки. Они, как и я, не мыслят себя вне Новороссийска.
– Такое вот признание в любви к любимому городу!
– Здесь жил мой отец, наши предки. Кто-то из них до войны, наверняка, жил в Цемдолине.
– Название района («Трапезунд») говорит, что у многих наших соотечественников, проживающих здесь, их генеалогические корни, как раз, из столицы и столичной области исторического Понта.
– Безусловно, это название имеет именно такую подоплеку! …Что касается моих родителей, трапезундские корни соотносятся к маме. Мой отец из кубанских греков. Недалеко от Крымска есть кладбище, где похоронены мои прадеды. К сожалению, дед мой уже навечно остался в казахстанской земле. Там похоронены обе яи (бабушки).
– Трагические страницы в истории советских греков (депортации 1940-х гг.) коснулись и вашей семьи.
– В 1942 году мои родители, не будучи еще мужем и женой, были высланы в Киргизию. …Они знали друг друга с поры их детства и, так получилось, находились в одном ссыльном вагоне на восток. Там, в ссылке, они полюбили друг друга и связали свои судьбы навечно. Пятеро детей: я и четыре сестры. Далекая деревня в Киргизии. Табаксовхоз – 18 км от казахстанского Джамбула, но в Киргизии. Условная граница между республиками – маленькая речушка, что по-казахски называется «арык».
– Сейчас там все официально: КПП, шлагбаумы. …Вы там родились?
– Киргизия, Казахстан, Узбекистан. Эти республики и их титульные народы приютили ссыльных и наш народ в их числе. …В табаксовхозе мы прожили до 1964 года. Мне было 14 лет, когда семья приняла решение перебраться в Джамбул. Необходимо было думать о нашем будущем. Учеба. В селе доминировал крестьянский образ жизни: скотоводство, табаководство.
– В Джамбуле была к тому времени большая греческая диаспора.
– Да, греков там было очень много. …Тяжело нам там жилось по экономическим параметрам. Когда я закончил школу, мне захотелось пойти работать. Необходимо было поддержать семью. …Отец был шофером, мама простой рабочей. Помню ее слезы: «Мы же, сынок, переехали в город, чтобы ты поступил в вуз». И я ей дал слово, что обязательно буду учиться в институте.
– Благотворное влияние материнских слез!
– …Поступил на вечернее отделение местного Технологического института. Днем работал, вечером учился. Так длилось шесть лет (1967-1973 гг.). …После получения диплома устроился на работу на сахарный завод, что прямо соответствовало моей специальности – «технология сахаристых веществ». Год проработал грузчиком, так как работу найти было сложно. …У меня уже к тому времени была семья, которую надо было кормить.
– В жизни каждого из нас есть люди, сыгравшие в сценарии нашей жизни роль режиссеров. Наши наставники, учителя.
– Человек, сыгравший в моей жизни роль «режиссера» – Березовский Александр Иванович. Директор ТОРГа. Участник войны. Участник парада Победы на Красной площади 24 июня 1945 года. Что-то во мне приметил: что могу трудиться, простую крестьянскую жилку. Предложил попробовать. Ему тогда было 55 лет, как мне сейчас. Тогда оценил его возраст так: «Надо же, какой древний!» А мне тогда было 23. Он мне поручал абсолютно все – отправлять фуры, загружать. …Зарплата была мизерной 67 рублей 50 копеек. Я написал заявление об увольнении. Повторяю, надо было кормить семью. …Профильные 3-х месячные курсы переподготовки в Алма-Ате. Оклад был повышен до 90 рублей, и вскоре последовало предложение стать заместителем директора крупного торгового предприятия, в котором было 37 магазинов. Тогда мне было 24 года. Через год я был назначен директором этого предприятия. Большое предприятие, огромное количество людей, транспорт, материальная ответственность, ответственность за качество товара, электричество и вода. Сейчас удивляюсь себе – как у меня тогда хватило смелости все это взвалить на свои плечи!
– Такие «высокие назначения», насколько помню, утверждались на бюро райкомов и горкомов КПСС.
– Полгода меня утверждали, так как я к тому времени не был членом партии и не имел профильного высшего образования. …Направил письмо во Всесоюзный Московский заочный институт торговли и через некоторое время пришел ответ за подписью ректора этого вуза профессора Алексеева, что могу сдать документы в филиалы вуза в Алма-Ате или Фрунзе.
– Кем в 17 лет своих мечтах хотел стать советский греческий паренек Георгий Канакиди? Перефразирую слова Аркадия Райкина, ну, наверняка, не «завскладом и директором магазина»!
– …Тогда, Нико, у меня была одна мечта – помочь семье, поднять ее материальный достаток. В школьные годы у меня была куртка из плащевки, и не было белой рубашки. Вместо нее был шарф белый, которым я обвязывался. Шаровары. Помню свое чувство стыда, когда в такой экипировке я появился в городской Джамбульской школе. Мои деревенские пятерки обернулись городскими двойками-тройками.
– Такая разительная разница уровней «городской» и «сельской» школ?
– Эту разницу я ощутил в полной мере! Пришлось закусить удила, и к концу учебного года у меня были только хорошие и отличные оценки. Когда закончил школу, то в моем аттестате четверок было считанное количество. Но учиться дальше, повторяю, желания не было. Хотелось поработать, одеться, помочь одеть сестер – помочь семье. Вот и все мои мечты в 17 лет!
– До этого времени, получается, в Новороссийске вы не были?
– Такое желание подспудно присутствовало. В 1978 году в Новороссийск перебрались родители и сестры. Я же остался в Джамбуле, где к тому времени стал депутатом горсовета. Последовало предложение стать инструктором горкома партии.
В 1981 году приехал в Новороссийск на свадьбу родной сестры. Мне 31 год.
Блестящие перспективы. Предприятие было на хорошем счету. Представили к ордену Трудового Красного Знамени, но вместо ордена … дали машину!
«… У него плохая нация»
– Фактор национальности сыграл в этом роль?
– Конечно! Мой орден вручили женщине с правильной национальностью. Я работал, как волк, а она гуляла, пила. Меня вызвали в горком: «…Понимаешь? …Мы тебе без очереди дадим машину». Первая реакция обиды: «Ничего мне от вас не надо!», через некоторое время сменилась: «А почему бы мне не приобрести без очереди машину». На этой самой машине и переехал в Новороссийск. Отец настоял, чтобы я начал искать работу в Новороссийске. Чтобы его не обижать, заполнил анкету в местном горторге. Такого уровня работу, как в Джамбуле, здесь было найти, ну, архи трудно. Через неделю меня, чужого человека, пригласили в горком партии.
– …Эти товарищи созвонились с теми!
– Может быть. «Мы вас приглашаем на работу». …Отец в качестве гарантии, чтобы я не передумал, потребовал оставить детей здесь в Новороссийске. …Возвращаюсь в Джамбул, а там меня ожидают новые заманчивые предложения. Старший из детей пошел в Новороссийске в школу. Меня же в Джамбуле не хотят отпускать. Шум, скандал. Окончательно определиться на переезд помогла жена. Ее родители жили в 6-м совхозе, что находился между табаксовхозом и Джамбулом – как раз у приграничного арыка! …Встреча Нового года помогла окончательно сформулировать для себя одну прописную истину: «Друзья друзьями, а родственники родственниками». …Так я оказался в Новороссийске. Встал на партийный учет. Мне была предложена должность зам начальника торгового отдела «Курорт плод торга». Это, поверьте мне, большой пост для чужого человека. А через полгода меня назначили начальником этого отдела.
28 августа 1982 г. я приехал в Новороссийск, и уже 17 сентября вышел на работу, а на новый год стал начальником отдела. Я не хвалюсь, поймите. Так сложилась судьба. В моей трудовой книжке три записи: «Сахарный завод – грузчик», «Горпищеторг, Джамбул», «Курорт плод торг, Новороссийск». Май-август 1985 г. – начальник торга Приморского района, август – должность первого заместителя руководителя «Курорт плод торга».
– Такие гулливеровы карьерные шаги чужака, наверняка, вызвали ропот у местных – «коренных» претендентов на эту должность!
– …Пошли жалобы в ЦК партии.
– Вы знали имена ваших «оппонентов»? Что ими вам вменялось?
– …Узнал спустя десятки лет. Что они хотели? Сесть на это место. В их «прелестных письмах» акценты расставлялись четко без обиняков – «… у него плохая нация».
– Десять баллов! …Так и писали?!
– Они там писали, что нами должен руководить русский, украинец и белорус.
…Написали первоначально в наш горком, а затем и в ЦК. В моих руках было все продовольствие города.
– Лицу греческой национальности нельзя доверить продовольственную безопасность города-героя Новороссийска! В городе, где греческий элемент на всем протяжении его истории был титульным. …Вспоминаю разговор с Гавриилом Харитоновичем Поповым. Когда кто-то из твердолобых чиновников в ЦК партии допек его вопросом: «Когда ваши предки приехали в Советский Союз?», последовал ответ: «Примерно за тысячу лет до того, как там появились ваши предки».
– Люди этого места ждали десятками лет, а тут чужого в одночасье поставили. Это было мудрое решение. Я не был опоясан мафиями, обязательствами – я никому ничего не был должен. Коллектив 5, 5 тысяч человек. Работал днем и ночью.
– В январе 1987 г. вышел революционный Указ о трудовых коллективах. …Он как-то коснулся вас?
– Коснулся, но не в существенной степени. Революционным стал ельцинский Указ о коммерциолизации. Вот тогда начали разваливаться предприятия. Каждое юридическое лицо должно было получить расчетный счет, самостоятельность. На самом деле, отходили от «Курортторга». …Так вот, я вернусь к той жалобе, на которой стоял бледно красный штемпель и написано: «Генеральному секретарю ЦК КПСС» и в углу: «Зарегистрировано в отделе жалоб ЦК КПСС». Эта жалоба с резолюцией ЦК вернулась в Новороссийск. А ее мне показали мои друзья.
– У вас не возникали мысли «стать своим» для блюстителей анкет – адаптировать свою фамилию, национальность к «местному пейзажу».
– Каждый человек должен любить свою нацию: русский, грек, украинец, армянин. Я люблю свою нацию.
Что такое «Любить свою нацию?»
– Что вы вкладываете в слова «любить свою нацию»?
– Любить свою нацию – это все. Это община: наши греки, наши традиции и история. Это – наша Память. Наш долг передать все это детям и внукам. Как некогда нам передали наши родители и деды. Нас когда-то не будет и самое страшное, что может быть для меня – гипотетическое сомнение в том, что мои (наши) внуки всего этого знать не будут.
– Вашему сыну Илье Канакиди наши новороссийские соотечественники доверили возглавить греческую общину города.
– Перед выборами я сказал ему: «Илья, тебе будет тяжело. Это очень большая ответственность».
– Возглавлять общину – не означает выполнение представительских функций. Произносить с трибуны, с «ленинского броневика» пламенные речи…
– Предложение принять от него эстафетную палочку неоднократно следовали мне от тогдашнего председателя общества Константина Ковлакаса. Я же твердо стоял на позиции, что эстафетную палочку у искушенных ветеранов должны взять молодые – хватит передавать ее от старика к старику! Нам ведь уже под 60. А Совет Старейшин должен «опоясать» вниманием нашу молодежь – чтобы чувствовала наше плечо.
– Как часто за время своего председательства Илья Георгиевич Канакиди обратился за советом к мудрым ветеранам?
– …Когда ему тяжело, я это вижу и чувствую, следует мой совет: «Накрывай стол в «Трапезунде», собирай стариков». …Проблемы, большей частью, материальные.
– Новороссийскому обществу греков в январе 2008 года. исполнится 18 лет.
До 1990 года у наших новороссийских соотечественников существовала традиция празднования красных дат календаря Греческой нации?
– Да, такая традиция, безусловно, была. Эти, скажем, сборы наших людей в 1970-1980-е годы в Казахстане (Джамбуле) и Новороссийске не носили организационного формата сегодняшнего времени, когда в больших залах города собирается по 500-1000 человек. Тогда собирались по 30-50 человек. Кто друг друга хорошо знал. … Такие были времена.
– В 17 лет вашим самым сокровенным желанием было пойти работать и быть максимально полезным вашей семье. Ничто не предвещало, что вы станете работником торговли и, далее, в 25 лет депутатом городского Совета г. Джамбул (Казахстан).
– Я был единственным греком-депутатом городского Совета в Джамбуле. …Был депутатом городского Совета г.Новороссийск 1-го созыва.
– …Держу пари, что на этот вопрос я уже знаю заранее ответ!
1968 год. В издательстве «Казахстан» выходит книга Николая Наумова о легендарном герое Отечественной войны разведчике Василии Фисатиди.
– Вы говорите о книге про Фисатиди, а у меня мурашки по спине пробежали! Я перечитал до дыр эту книжку. Она была небольшой по формату в виде брошюрки. Я был парнем молодым, когда она мне в руки попала. Эта книга произвела настоящий фурор среди греков Казахстана, да и всего Союза. …Герой войны разведчик Фисатиди жил в «греческом» Кентау. Работал руководителем на тамошнем автотранспортном предприятии. Легендарная личность, на примере которой воспитывалась наша молодежь.
Сам факт существования такого человека играл для всех нас роль эликсира.
«…Главное – это открыто смотреть в глаза людям»
– …А как становятся работниками торговли?
– Что касается стереотипных обывательских представлений о работниках торговли, как о нечистых на руку хапугах, то утверждаю, что это далеко не так. Под моим руководством работали сотни, тысячи людей. Всем старался обеспечить достойную зарплату. Людям необходимо достойно оплачивать их труд, и уже затем спрашивать с них! Надо человеку помогать не рублем, что унизительно по своей сути, а помочь обрести хорошую работу, чтобы этот человек ощущал себя полноценным мужчиной – кормильцем своей семьи.
При этом у меня никогда не было корыстных целей, что удивляло многих.
– Для вас в те времена категории «член партии», «народный депутат», «грек» всегда были наполнены определенным смыслом.
– Главное, поверьте мне, в этой жизни – это твоя репутация, твой авторитет среди людей. Эти уроки жизни в меня впитали мои родители. Открыто смотреть в глаза людям. Иметь моральное право обращаться к людям со словом – это самому быть впереди, не фальшивить с ними. Я не позорил, как иные, высокое звание члена партии, народного депутата и Грека.
Греческие истины Георгия Канакиди
– …Главные качества руководителя греческой общины…
– Наши соотечественники должны видеть, что председатели общин выполняют эту очень тяжелую и ответственную работу бескорыстно! Деньги надо зарабатывать не здесь! Общества не должны быть «магазинами»! Работа руководителя Общества греков, отнимающая уйму времени и нервов – сродни миссионерской. Руководитель общины греков должен обладать библейским терпением, он должен всех обнять и возлюбить, даже, если, говоря простым народным словом, кого-то хотелось бы приложить словом и делом. У него нет никаких прав, быть недовольным, жаловаться на жизнь. Повторяю, каждый должен заниматься своим делом. Здесь никакого блата, корысти не должно быть. Одни светлые помыслы. Что ты получишь от этой каторжной работы на благо своих собратьев? Самые главные «миллионы», твои «заработки» – это твое доброе имя. …Кто-то по глупости или низкой культуре кричит, надрывается «А что мне дало ваше общество?». Общество дает нам связь с нашим народом, его культурой, историей. Дает нам чувство приобщения к нашему великому народу. И здесь должен быть огромный спрос с руководителей обществ. Это должны быть люди морали, к которым грязь не пристает.
– Это должны быть Апостолы эллинизма!
– Базис и надстройка в наших Греческих домах должны быть из чистых составляющих. В общество наши люди должны приходить, как в храм. Туда, где нет чистоты храма, люди не ходят. Там царство фарисеев. Наши люди должны быть уверены в том, что руководители обществ выполняют свои обязанности не корысти ради: не делают деньги на вывеске «общество греков», не делят там путевки, не «распиливают» там некие блага.
– …В разговоре на эту тему с нашим соотечественником Гавриилом Харитоновичем Поповым услышал от него примерно следующий ответ: Из тех примерно 200 тысяч греков постсоветского пространства, что переехали в Грецию за 1990-1995 гг., объективно это необходимо было сделать максимум 50-ти тысяч человек. Зачем русскоязычным (мыслящим) грекам, социально активным надо было куда-то уезжать? И, наконец, надо дать четкий ответ на вопрос, а ждали ли по настоящему наших людей на исторической родине? Нет, не ждали! В памяти навсегда останется горечь о том, как по-хамски обращались с людьми в начале 1990-х у посольства в Москве, какой бардак творился некогда здесь в Новороссийске. Как наших людей встретила историческая родина – не как сыновей, а как пасынков. Сколько, так называемых, «греческих лидеров» испортили тогда навсегда свою репутацию.
– Мы должны были наших людей удержать на юге России! В Новороссийске греков сейчас проживает 5 тысяч, а было бы 15 тысяч. Утроим так же цифры, проживающих сейчас греков в Сочи, Геленджике, Анапе, Пятигорске, Минводах. Это совершенно иной ресурс с высоким сознанием. Нам всем, кто большего достиг в этих местах, необходимо было приложить все усилия на то, чтобы оставить их здесь. … Это – наша вина.
– …Многие греки в начале 1990-х уехали из Новороссийска?
– Многие. Здесь была, как бы, перевалочная база. У меня очень много братьев двоюродных со стороны матери приехали сюда из Киргизии. Продали свои дома там. Приехали сюда, забили весь мой дом. Поймите, я всех своих родственников очень люблю. Готов с каждым из них поделиться. Мне неприятно, что у одних есть «хлеб с маслом», а у других только «хлеб». Я готов свое «масло» снять и отдать ему. Это не их вина. Они жили в таких условиях, и их природа такими сделала – он «дальше» не видит.
– Мощные общины на местах – совершенно иной ресурс влияния.
– …Представьте, что в России живет не 100-150 тысяч греков, а 250-300 тысяч.
– …Искренне сожалею, что вы и абсолютное большинство ваших коллег («греческий» депутатский корпус) отсутствуете на греческих съездах.
– На съезде греков Советского Союза в Геленджике в марте 1991 г., не будучи его делегатом, я присутствовал – был на нем в качестве внимательного наблюдателя. Если бы можно было повернуть время вспять!
– У нас в те годы (1989-1992) был, скажем, безоговорочный архонт – Гавриил Харитонович Попов. …Национально-культурное Греческое движение.
– Тогда шел разговор об объединении греков здесь. А не шел разговор о правильности принятия решений. Что делать, чтобы всех, собирающихся покинуть Закавказские и азиатские республики, греков оставить в России. Вот здесь этому съезду, всем вожакам надо было «рыть землю», «вгрызаться зубами». Эта, так называемая, репатриация – тысячи драм и трагедий. Нами еще не подсчитан (если он подвергается счету) тот ущерб, что был нанесен греческой диаспоре отъездом греков на историческую родину.
…Лидеры греков в те годы свою историческую задачу не выполнили.
…Прекрасно помню все съездовские выступления.
– …Ваш комментарий. Поделитесь вашими впечатлениями.
– Было много разговоров и, затем, было мало сделано, чтобы эти разговоры и тезисы превратить в жизнь. Они, к сожалению, остались там в Геленджике. Много было сказано хорошего, но дальше слов ничего не сдвинулось.
– А, по-моему, более чистых и светлых мгновений за все последующие годы греческого национально-культурного движения нам так и не довелось увидеть и прочувствовать! На том съезде царили Чистота и Одухотворенность – радость общения друг с другом. Все собрались в кои-то веки вместе! Греки Грузии и Армении, Казахстана и Сибири, Кубани и Ставрополья, Мариуполя, Киева и Донецка, Москвы и Питера – со всего Советского Союза. Сотни гостей из Греции.
Все было настолько светло, радостно и чисто («мусорить» начали позже).
– Я еще раз повторяю, сам Сбор – это правильно. Но он не должен был закончиться ничем. …Он ничего не сделал впоследствии, чтобы многие светлые и правильные предложения сего Сбора претворить в жизнь.
– … Извечное: «Почему?», «Кто виноват?», «Что делать?».
Вот вы, Георгий Ильич, 29-31 марта 1991 года могли предполагать, что осталось считанное количество месяцев до развала страны?
– Нет, такие мысли ко мне не приходили. Были смутные предположения по прибалтийским республикам, но не более того. Чтобы такое предполагать, необходимо было быть в гуще событий, знать подлинную информацию. Вот, Гавриил Харитонович Попов, наверняка, знал все досконально и, соответственно, что-то подобное мог допускать. О том, что он грек, я узнал в 1988 году во время партконференции, когда с ним поступили не по-людски.
– Избранного партийцами МГУ на партконференцию Гавриила Попова товарищи партократы забаллотировали.
– И, тем не менее, советского грека Попова ранее допускали в коридоры власти, и он смог стать первым мэром столицы Советского Союза, России. Мы все искренне гордимся, что у нас есть такой мудрый соотечественник.
– Одним из главных вопросов на том марта 1991 года «Греческом Сборе» и всех последующих был вопрос Реабилитации греков, подвергшихся со стороны сталинщины беззаконным преследованиям и репрессиям – по причине своей греческой национальной принадлежности. …Что помешало осуществить сие «Торжество Справедливости» в годы руководства Движением Гавриилом Поповым с его огромным универсальным ресурсом в годы «раннего Ельцина» (1990-1993)?
…Что мешает осуществлению этой задачи в 2000-е годы?
– …Ресурс у Гавриила Харитоновича в те годы, действительно, был мощнейший. …Это не его вина, а наша беда. Помню прекрасно, когда речь шла в те годы на эту тему, всегда следовала констатация: «Попов решит это». …Я долго думал над этим. Думаю, что в тот момент перед ним не был серьезно поставлен этот вопрос. При его фантастической занятости в ареале высшей федеральной политики крайне необходимо было команде его соратников подготовить этот вопрос, и он бы его решил. …А сегодня, вижу старания Ивана Саввиди решить этот вопрос, но наступили иные времена. Этот вопрос обязательно, ничуть в этом не сомневаюсь, решится, но не сегодня. Я очень верю в это.
– А вы верите, что когда-нибудь Международным Сообществом наций будет признан геноцид греков малоазийского Понта в Оттоманской Турции в 1916-1923 гг.?
– …Открывают дверь кому? Кто стучится в эту самую дверь!
– А стучится ли Греция в эту дверь?
– Вот именно! Слышен ли голос Греции? Я его не слышу.
– Единогласным решением парламента Греции от 24 февраля 1994 г. принят Законодательный Акт о признании даты 19 мая днем Памяти геноцида греков малоазийского Понта турками за период 1916-1923 гг. Мы говорим об этой трагической для Понтийского эллинизма теме в районе, прозванном в народе «Трапезунд». … Трапезунд – это наш (греков Понта) Иерусалим.
– Мы преисполнены гордости, что здесь и в других городах юга России, где компактно проживают греки, наглядно зафиксирована греческая топонимика. …Самое безрадостное для нас заключается в том, что мы не можем не только приумножить все то, что было создано нашими предками, но и сохранить. Вы согласны со мной? Я боюсь, чтобы мы не утеряли и то, что имели и имеем пока еще сегодня. …Будущие поколения нам тогда этого не простят. Многие вопросы, которые мы вместе обговариваем и затем не решаем, уменьшает наш авторитет среди греков. Если сказал слово, то его нужно сдержать.
Парламентарий – это слуга народа!
– Признайтесь как на духу, многое обещали избирателям в ходе предвыборной кампании?
– Я когда шел избираться в городскую Думу, был единственным кандидатом, который ничего не обещал. Кто занимался бесконечной демагогией, не были избраны.
– Народ наш российский, на самом деле, мудрый и все понимающий.
– …В этот момент нельзя обещать и не делать. Лучше не обещать, а делать! Вот эта тактика и принесла мне победу.
– Сколько кандидатов в депутаты было в вашем округе?
– В бюллетене было изначально 6 человек. Конкуренция была жесточайшая. Я победил с отрывом в 30% от своего главного преследователя.
– Изобиловал ли выборный процесс в вашем округе «неспортивным поведением» его участников?
– Я набрался воли и пригласил всех кандидатов к себе. Сказал, что, если мое имя будет испачкано, то я, в свою очередь, предприму все адекватное в сто раз. Меня не трогали, а друг на друга начали «писать» и в этом «утонули» в этой грязи.
– Парламентарий – это слуга народа, его заступник.
Занятие очень обременительное, отнимающее много нервов и времени.
– Это каждодневный контакт с людьми. Каждый избиратель прямо тебе говорит: «Я за тебя голосовал». Хотя на избирательные участки пришли 36%. Не важно, за меня голосовали люди нашего избирательного округа или против – они все мои избиратели.
– О чем вам говорят люди? Чего хочет наш российский народ?
– Людям нужно одно – мир и жить спокойно. И они хотят иметь гарантию этого. То есть, не плыть просто по течению, а иметь веру в будущее. Свет, вода, хлеб, вовремя включенное отопление.
– Следовательно, на дверях подъездов домов в Новороссийске, отсутствуют настенные «дацзыбао» (криков души отчаявшихся граждан): «До каких пор не будет горячей воды и отопления?!»
– У нас в городе этого нет. Избиратели приходят – требуют, советуются. Существует обратная связь. Меня это радует. Было бы гораздо хуже, если бы они не приходили ко мне – отмахнулись от меня, как от бесполезного для них человека. Сегодня людям просто нужно подать руку, чтобы они знали, что о них знают, помнят. …Помочь с работой, вникнуть в проблемы семьи. Помочь провести канализацию, провести телефон.
– Казалось, элементарные вещи. Неужели россияне в начале 21-го века все еще должны решать такие проблемы?
– Наш народ достоин все это иметь! Просто, блага у нас перераспределены. Там густо, а здесь пусто или почти пусто.
-…Не должно быть в наших городах «Пятых авеню» и «Шанхаев»!
– У нас в городе делается многое, чтобы этого не было. Вот, возьмем, Мысхакское шоссе. Оно полностью освещено. Так постепенно изменяется в лучшую сторону облик города.
– …Вы осознаете, что помимо высокого звания «народный депутат», являетесь для всех и генеральным представителем нашего народа?
– Безусловно! Меня, повторяю, выдвинула кандидатом в депутаты городской Думы греческая община. Это решение было принято на заседании общины.
– То есть, новороссийским грекам удалось избежать ситуации в Греции, где наши люди не могут никуда избираться, потому что тамошние власти манипулируют ими как детьми. …Все кандидаты перебегают дорогу друг другу.
– Вот здесь, надо отдать должное тогдашнему лидеру новороссийской греческой общины Константину Ковлакасу, который, увидев, что желающих избираться много, собрал всех, чтобы сказать, что «наш кандидат Георгий Канакиди». Ранее я позвонил ему, сообщив о предложении мне от «Единой России». …Желающих со стороны греков было 5-6 человек, но лидер общины по известным ему соображениям, решил призвать наших соотечественников оказать всестороннюю поддержку мне. Пошла работа. Последовало обращение к армянской общине города. Очень много сделало русское население. Мне оказали помощь все те, кто хорошо меня знал раньше.
– Из нашего разговора с вами я ощутил, что у вас безукоризненные знания понтийского диалекта греческого языка.
– Дома стараюсь с детьми и внуками разговаривать на языке наших предков. Считаю, что мы должны все сделать, чтобы не утерять этот наш родной язык. Как и должны знать новогреческий – язык, который объединяет греков всего мира. К сожалению, не могу похвалиться знаниями новогреческого языка. В свое время, когда до 1938 года в местах компактного проживания греков в Советском Союзе существовали греческие школы, его изучала и неплохо знала моя мама. А я, увы, не знаю. Если бы в пору нашей юности у нас были греческие учителя и учебники, то я бы его, безусловно, выучил. …А сейчас наш пробел должны восполнить наши дети и внуки, а мы им окажем необходимую поддержку.
Георгий Канакиди. Народный депутат из «Трапезунда».
«Главное – это открыто смотреть в глаза людям».
«…В общество люди должны приходить, как в храм».
«…У меня, скажем, три высших образования.
Заранее, предвосхищая ваш вопрос по сему поводу, скажу, что не считаю, что это уж совсем правильно. Я не сразу определился, «что хочу и где хочу». …Мое образование дает мне возможность всесторонне подходить к тому, что делается в городе Новороссийск и к тому, что еще предстоит делать».
Никос Сидиропулос. Москва
